Memoria conceptual

En esta obra la desazón se impone. Invade, angustia, mortifica, aterroriza. No hay escapatoria. Los aeropuertos están repletos de hombres huyendo —sí, de hombres—, pero ellas no están. No se las ve. No se las conoce. Son tratadas como cosas que se usan y se descartan, valoradas solo para servir o procrear.
¿Siguen siendo vistas como seres humanos?
Bajo esos mantos, son fantasmas,presencias borradas que solo llenan los noticieros, filmadas en su desgracia, convertidas en mercancía. Porque el dolor vende, la humanidad calla. Algunos pocos intentan rescatarlas, cuando debería escucharse un grito unánime, una exigencia a la cordura, una defensa de lo humano. Pero ese grito de libertad se ahoga en gargantas ocupadas en análisis geopolíticos. Y pronto, cuando la noticia deje de ser novedad, ellas volverán a desaparecer.
Silenciadas. Invisibles. Olvidadas.

La obra “Silencio” generó controversia en Facebook. La realicé en el momento en que Afganistán fue tomado por los talibanes. Es de público conocimiento los peligros que enfrentan las mujeres allí y cómo son castigadas si no se cubren por completo, si desean estudiar o trabajar. En resumen, se les niega el derecho a decidir sobre sus propias vidas.

“Waheedullah Hashimi, que tiene acceso a la toma de decisiones del grupo, reveló que serán los ‘ulemas’ quienes decidan si las mujeres tendrán derecho a trabajar, educarse o si deberán usar burka, entre otros mandatos y prohibiciones.”
— Infobae, 18 de agosto de 2021

A partir de esa noticia nació “Silencio”: una burka con un dedo sobre la boca, gesto inspirado en la icónica imagen de la enfermera que pide silencio en los hospitales.
El símbolo remite al silenciamiento forzado de las mujeres, tanto en Afganistán como en otros contextos donde se las priva de voz y visibilidad.
Comparto esta obra en un grupo internacional de Blackwork en Facebook.
Mientras muchos se mostraron conmovidos, un grupo de mujeres musulmanas reaccionó con enojo ante la interpretación que yo proponía del uso del burka.
Aclararon que, para ellas, el uso del burka o del hiyab era una elección personal y no una imposición.
Sin embargo, en el intercambio —o más bien, en la ausencia de diálogo— noté que nunca se dirigieron a mí directamente, aunque respondí con respeto y explicación.
Continuaron conversando entre ellas, ignorando mis palabras.
Ese episodio me resultó profundamente enriquecedor.
La reacción a “Silencio” abrió un espacio de reflexión sobre la diversidad de miradas, sobre cómo una misma imagen puede despertar sentidos opuestos según la experiencia cultural y el lugar desde donde se la observa.
Ese debate, más allá del conflicto, amplió mi propia comprensión del tema y confirmó el poder del arte como catalizador de conversaciones necesarias.
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Discución en Facebook
Michaela Miller
¿Puedo preguntar qué se supone que es?

Sue Evans
Michaela Miller yo diría que es una mujer en un Burkka

Michaela Miller
Sue Evans Conozco esa parte. No estoy seguro del significado... la mayoría parece asumir que las mujeres musulmanas están sufriendo sin saber realmente ninguna información sobre la religión... Así que me preguntaba cuáles son sus pensamientos detrás de esta pieza.

Mehmooda Daya
Michaela Miller muchas gracias por decir esto. Como mujer musulmana, lucho con cómo la gente siempre asume que llevar un hiyab o un burka es siempre por la fuerza porque no es necesariamente la elección que un no musulmán haría. Todos somos diferentes. Y tal vez esto representa a una persona que fue forzada pero no se presenta en tal...
Estoy comentando porque hay una percepción ahí fuera sobre nosotros, pero nadie se ha tomado un momento para venir y hablar con nosotros y arte como este - muy bonita en su valor nominal así que por favor no tomes esto como crítica personal- perpetúa los estereotipos causantes de ose de nosotros que elegimos para encubrir para ser atacado a veces físicamente.

Michaela Miller
Mehmooda Daya sí, estoy de acuerdo. No soy el artista de esta pieza, así que no puedo decir lo que ella estaba pensando plenamente, pero tengo un problema personal con la gente que asume que el burka/hijab es opresión cuando mucho no lo es. incluso si ese ha sido el caso para una pequeña cantidad de personas, no representa hijab/burka/niqab en absoluto.

Patrizia Calabrò
Mehmooda Daya Esta pieza no trata sobre el burka, es sobre el silencio global cuando las mujeres son oprimidas. ¿Por qué el burka? Porque me movilizó para lo que sucede en Afganistán. Las mujeres oprimidas están en todas partes. Gracias por tu opinión, esto enriquece mi trabajo.

Patrizia Calabrò
Michaela Miller Es para el XVIII ESPECTÁCULO DE ARTE TEXTIL VIRTUAL 2021, representa el silencio por su sufrimiento, nadie los protege. Lo siento por mi inglés.

Bushra Batool
Muchas muchas y tantas mujeres musulmanas incluso las chicas jóvenes usan burka / hijaab voluntariamente y yo soy una de ellas.

Michaela Miller
Bushra Batool exactamente!

Orion Oakenleaf
Bushra Batool lo siento, ustedes dos están siendo victimizados por la fuerza por personas que están tratando de insistir en que están oprimidos por practicar hijab. No sé por qué la gente piensa que esto está bien.

Elissa Eibes Blabac
Bushra and Michaela Lamento que los símbolos de tu cultura y religión estén siendo retratados de esta manera. No está bien. Te veo y te apoyo.

Michaela Miller
Elissa Eibes Blabac gracias Elissa

Caroline Donovan
Bushra Batool la parte de "voluntariamente" es todo lo que a otras mujeres les importa, creo. Solo queremos que las mujeres tengan una opción.

Elissa Eibes Blabac
Caroline Donovan No veo nada en esta pieza reconociendo que las mujeres eligen llevar un burka. Todo lo que veo es que está siendo utilizado como taquigrafía para la opresión

Michaela Miller
Caroline Donovan hay muchas mujeres que son oprimidas por el hijab, por supuesto. Pero este es un pequeño porcentaje. Y no es el hijab el que está haciendo la opresión. Son las personas que lo usan como ese símbolo. Lo mismo que cualquier cosa. Un pequeño por ciento no lo inventa todo. ISIS no representa al Islam. El KKK no representa el cristianismo. ¿Lo sabes? Usan ciertas cosas como símbolo de odio. Desafortunadamente el hijab/burka/niqab está siendo retratado como ese símbolo de opresión. Pero este no es el significado del hiyab. Es el gobierno gobernando a la gente que hace cumplir las reglas y usa el hiyab como arma en estos países derrocados por terroristas. gracias por tu amabilidad, Caroline

Caroline Donovan
Elissa Eibes Blabac para algunas mujeres lo es.

Caroline Donovan
Michaela Miller por supuesto, tienes toda la razón en que ISIS de ninguna manera representa al Islam, y que el KKK no representa el cristianismo, y es absolutamente la gente la que bastardea las enseñanzas. Veo esta pieza como más hablando en apoyo de la capacidad de las mujeres para elegir su propio camino, y no tanto como cualquier insulto al derecho de una mujer a elegir un camino particular.

Michaela Miller
Caroline Donovan me molesta que el hijab/burka/niqab sea un símbolo de opresión. Es tanto lo contrario. Te quiero por ser tan amable. Gracias

Caroline Donovan
Michaela Miller ¡aww! ¡Muchas gracias! ¡Tú también eres una persona muy amable y considerada!

Patrizia Calabrò
Michaela Miller Exactamente mi punto es la opresión, no el burka. Respeto el símbolo religioso, vi cómo mataron a las mujeres que no usaron el burka, este es el punto.